Diese Route ist für alle, die das jüdische Viertel auf eigene Faust erkunden möchten, ohne das Wesentliche zu verpassen. Sie ist keine Bestandsliste — die ehrliche Liste dessen, was erhalten ist, steht in Barrio de Santa Cruz: Was vom Judenviertel wirklich übrig ist —, sondern die Reihenfolge, in der man geht: wo man beginnt, was jeder Ort war, was man heute sieht und wo man weiterliest.

Die Route auf einen Blick

  • 1 · Plaza de San Francisco — wo die Inquisition ihre Galgen errichtete.
  • 2 · Calle Fabiola — ein Stück der Mauer, die das jüdische Viertel umschloss.
  • 3 · San Bartolomé — die andere Hälfte des Viertels und eine seiner drei Synagogen.
  • 4 · Santa María la Blanca — die einzige Synagoge Sevillas mit sichtbaren Resten.
  • 5 · Murillo-Gärten — die jüdische Nekropole unter den Orangenbäumen.
  • 6 · Plaza de Santa Cruz — wo die Hauptsynagoge stand; die Kirche, die sie ersetzte, gab dem Viertel den Namen.

Wo beginnt die Route?

Auf der Plaza de San Francisco am Merkurbrunnen — dort beginnt auch unsere geführte Route. Hier zu starten hat seinen Grund: Es war einer der Hinrichtungsplätze der Stadt, und von hier führt der Weg ohne Umwege ins jüdische Viertel. Wer lieber am bekanntesten Eingang beginnt, nimmt den Durchgang vom Patio de Banderas in die Calle Judería unter dem gekachelten Schild „Judería“: Er führt direkt ins Viertel.

1 · Plaza de San Francisco: der Platz der Inquisition

  • Was hier war: einer der Hinrichtungsplätze der Stadt, auf dem die Inquisition ihre Galgen errichtete. Sevilla war die erste Stadt mit einem Inquisitionstribunal.
  • Was man heute sieht: einen offenen Platz im Zentrum und den Merkurbrunnen, den Startpunkt der geführten Route.

Weiterlesen: die Vertreibung von 1492 aus Sevillas Sicht.

2 · Calle Fabiola: die Mauer des jüdischen Viertels

  • Was hier war: die Mauer, die die aljama innerhalb der Stadt umschloss — die Grenze zwischen zwei Städten, die eine waren.
  • Was man heute sieht: ein Mauerstück, das in der Gasse hervortritt. Spektakulär ist es nicht: Man muss wissen, dass es da ist.

Weiterlesen: die Karte der ummauerten Anlage.

3 · San Bartolomé: die andere Hälfte des Viertels

  • Was hier war: die andere Hälfte des jüdischen Viertels mit den Häusern der aljama, ihren Gewerken und Sprachen, und eine der drei Moscheen, die die aljama 1248 zum Umbau in Synagogen erhielt; nach 1391 wurde sie Kirche.
  • Was man heute sieht: die Kirche San Bartolomé und Gassen wie die Calle Levíes.

Weiterlesen: die drei Synagogen Sevillas.

4 · Santa María la Blanca: die Synagoge, die man noch erkennt

  • Was hier war: eine weitere der drei Synagogen der aljama, nach 1391 in eine Kirche umgewandelt. Gegenüber lagen die arabischen Bäder, die Alfons X. dem Rabbiner Yuçaf Cabaçay überließ.
  • Was man heute sieht: eine genutzte Kirche, die einzige der drei ehemaligen Synagogen Sevillas mit sichtbaren Resten. Eine Variante der geführten Route schließt einen Besuch im Inneren ein.

Weiterlesen: die geführte Route mit Besuch von Santa María la Blanca.

5 · Murillo-Gärten: der Friedhof unter den Orangenbäumen

  • Was hier war: die Nekropole des Viertels, außerhalb der Mauer, wie es das jüdische Gesetz verlangte. Sie kam bei den Bauarbeiten für die Tiefgarage in der Calle Cano y Cueto zutage.
  • Was man heute sieht: Orangenbäume, Bänke mit Azulejos und Spaziergänger. Darunter liegt ein großenteils nicht ausgegrabener Friedhof, ohne eine einzige Tafel, die darauf hinweist.

Weiterlesen: der jüdische Friedhof unter den Murillo-Gärten.

6 · Plaza de Santa Cruz: wo die Hauptsynagoge stand

  • Was hier war: der Standort der Hauptsynagoge, nach 1391 zur Kirche Santa Cruz umgewandelt, die dem Viertel seinen Namen gab. Die Kirche verschwand im 19. Jahrhundert.
  • Was man heute sieht: einen Platz mit der Cruz de la Cerrajería. Vom Gebäude steht nichts mehr: Der Platz liegt heute an seiner Stelle.

Weiterlesen: was vom Judenviertel im Barrio de Santa Cruz bleibt.

Was man unterwegs noch suchen sollte

  • Der bronzene Plan des alten jüdischen Viertels im Pflaster: moderne Beschilderung, aber der schnellste Weg, die Anlage zu verstehen.
  • Die Tafeln der Red de Juderías de España – Caminos de Sefarad.
  • Das Schild der Casa de Mose Bahari, das an einen jüdischen Bewohner Sevillas erinnert.
  • Die mittelalterliche Mikwe unter einem Ziegelgewölbe: Sie liegt unter einem genutzten Gebäude und ist nicht immer frei zugänglich.
  • Die Totenkopfkachel in der Calle Susona: eine Legende des 17. Jahrhunderts, keine Tatsache des 15.

Was das Archiv über Susona sagt, steht in die Legende der Susona.

Wie lange dauert ein Rundgang durch das jüdische Viertel?

Unsere geführte Route geht diese sechs Stationen in zwei Stunden ab, und unterwegs werden viele weitere Orte gezeigt und erzählt. Auf eigene Faust hängt die Dauer von Ihrem Tempo ab und davon, wie lange Sie an jeder Station bleiben; die Gassen des Viertels sind frei zugänglich und werden zu Fuß erkundet.

Gibt es eine Karte des jüdischen Viertels von Sevilla?

Ja, zwei. Auf der Straße den bronzenen Plan im Pflaster. Und auf dieser Website die Karte des jüdischen Viertels mit der ummauerten Anlage, den drei Synagogen der aljama und dem jüdischen Friedhof außerhalb der Mauer: Lassen Sie sie beim Gehen auf dem Handy geöffnet.

Was verpasst man ohne Guide?

Fast nichts im jüdischen Viertel kündigt sich selbst an. Das Mauerstück sieht aus wie jede andere Wand, der Friedhof ist ein Garten und die Hauptsynagoge ein Platz. Was den Spaziergang zur Geschichte macht, liegt in den Archiven, nicht an den Wänden: Notariatsurkunden wie die von Doña Leal, Augenärztin im Jahr 1474, Prozessakten und königliche Verfügungen. Und im Viertel kursiert weit mehr Legende als Dokument: das eine vom anderen zu trennen, ist genau die Arbeit eines guten Guides.

Häufige Fragen

Kann man das jüdische Viertel von Sevilla kostenlos besichtigen?

Ja. Die Gassen sind öffentlich und jederzeit zu Fuß zugänglich. Eigene Bedingungen haben die Gebäude: Santa María la Blanca ist eine genutzte Kirche, und die mittelalterliche Mikwe liegt unter einem Gebäude und ist nicht immer frei zugänglich.

Kann man in Sevilla eine ehemalige Synagoge von innen sehen?

Ja: Santa María la Blanca, die einzige der drei ehemaligen Synagogen mit sichtbaren Resten, ist heute eine Kirche. Eine Variante unserer geführten Route schließt einen Besuch im Inneren ein, mit Abfahrten um 11:30 und 17:30 Uhr ab der Plaza Virgen de los Reyes.

Wo stand die Hauptsynagoge Sevillas?

Es gibt sie nicht mehr: Sie stand auf der heutigen Plaza de Santa Cruz. Nach 1391 wurde sie zur Kirche Santa Cruz, die im 19. Jahrhundert verschwand.

Ist der Totenkopf in der Calle Susona echte Geschichte?

Der gekachelte Totenkopf ist eine Legende des 17. Jahrhunderts, keine Tatsache des 15. Der zeitgenössische Chronist nennt den Vater und erwähnt keine Tochter.

Quellen