Barrio de Santa Cruz: Was vom Judenviertel Sevillas wirklich übrig ist
Ein Mauerstück, drei Kirchen, die Synagogen waren, eine Mikwe unter dem Boden und ein nie ausgegrabener Friedhof. Die ehrliche Liste — was belegt ist und was nicht.
Jüdisches Sevilla, Dokument für Dokument
Was wir in den Archiven finden, während die sechs Räume entstehen: das jüdische Viertel, das 1248 im heutigen Barrio de Santa Cruz entstand, seine drei zu Kirchen gewordenen Synagogen, das Pogrom von 1391, die Vertreibung von 1492 und das Ladino, das mit ihr den Hafen verließ. Wirkliche Namen, jeder mit seiner Akte dahinter.
Und wenn etwas Legende ist, sagen wir es.
Die drei Synagogen Sevillas: von Moscheen über Synagogen zu Kirchen
Drei Gebäude, die in anderthalb Jahrhunderten zweimal die Religion wechselten. Heute sind sie Kirchen, und nur eines bewahrt Reste dessen, was es war.
1492: Das Edikt, der Hafen von Sevilla und die Geburt des Ladino
Drei Monate, um sich taufen zu lassen oder zu gehen. Rund fünfzigtausend Menschen gingen in Sevilla an Bord, und mit ihnen ging das Kastilische, das zu Ladino werden sollte.
Die Legende der Susona: Was das Archiv sagt und was das 17. Jahrhundert hinzufügte
Eine Gasse im Barrio de Santa Cruz trägt ihren Namen und einen Totenkopf aus Kachel. Der zeitgenössische Chronist nennt den Vater und erwähnt keine Tochter.
1391: Das Jahr, das das Judenviertel Sevillas veränderte
Jahre des Predigens, ein Überfall und drei Schicksale: sterben, gehen oder sich taufen lassen. Das Jahr, das das Viertel neu machte.
Der jüdische Friedhof unter den Murillo-Gärten: Archäologie und Erinnerung
Unter den Murillo-Gärten liegt die Nekropole des Judenviertels, großenteils nicht ausgegraben: die Geschichte eines Fundes.
Doña Leal, Augenärztin: Mittelalterlicher Alltag in einem Notariatsakt von 1474
Drei Verträge aus dem Jahr 1474 in einem Sevillaner Notariatsakt: eine jüdische Frau, die die Augen von Christen und Muslimen heilte.