Barrio de Santa Cruz: Was vom Judenviertel Sevillas wirklich übrig ist
Ein Mauerstück, drei Kirchen, die Synagogen waren, eine Mikwe unter dem Boden und ein nie ausgegrabener Friedhof. Die ehrliche Liste — was belegt ist und was nicht.
Geschichte
4 Artikel aus dem Archiv der Casa Sefardí.
Hier stehen die Artikel, die Datum für Datum die Geschichte des jüdischen Viertels von Sevilla rekonstruieren: die Aufteilung von 1248, bei der Alfons X. der Aljama drei Moscheen übergab und das Viertel ummauerte, das Pogrom von 1391, das es nach anderthalb Jahrhunderten zerstörte, und das Edikt von 1492, das rund 50.000 Menschen zum Hafen führte. Das sind keine Lehrbuchzusammenfassungen: Jeder Beitrag nennt das Dokument, aus dem er stammt, von Notariatsurkunden bis zu königlichen Erlassen, und verweist auf den Raum der Sammlung, der ihn vertieft.
Das Judenviertel mit einem offiziellen Guide erkunden
Die drei Synagogen Sevillas: von Moscheen über Synagogen zu Kirchen
Drei Gebäude, die in anderthalb Jahrhunderten zweimal die Religion wechselten. Heute sind sie Kirchen, und nur eines bewahrt Reste dessen, was es war.
1492: Das Edikt, der Hafen von Sevilla und die Geburt des Ladino
Drei Monate, um sich taufen zu lassen oder zu gehen. Rund fünfzigtausend Menschen gingen in Sevilla an Bord, und mit ihnen ging das Kastilische, das zu Ladino werden sollte.
1391: Das Jahr, das das Judenviertel Sevillas veränderte
Jahre des Predigens, ein Überfall und drei Schicksale: sterben, gehen oder sich taufen lassen. Das Jahr, das das Viertel neu machte.
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