La judería
Nacida tras la conquista de 1248 entre Santa Cruz y San Bartolomé: el recinto amurallado, sus tres sinagogas y el cementerio que sigue bajo los Jardines de Murillo. Casi nada queda en pie; la memoria, sí.
Casa Sefardí · Sevilla · Museo virtual
La Casa Sefardí es un proyecto sobre la historia judía de Sevilla que, por ahora, vive online. Seis salas para recorrer, despacio, dos mil años de memoria sefardí — desde donde estés.
s. II
La primera huella judía en la Bética
6
Salas de la colección
1492
El año de la expulsión
50.000
Partieron del puerto de Sevilla
Lo que te espera
Nacida tras la conquista de 1248 entre Santa Cruz y San Bartolomé: el recinto amurallado, sus tres sinagogas y el cementerio que sigue bajo los Jardines de Murillo. Casi nada queda en pie; la memoria, sí.
Seis salas cuentan la historia desde los orígenes romanos hasta hoy: la vida en la judería, sus nombres propios, la Inquisición y el largo viaje del legado sefardí.
Paseos guiados por la Sevilla judía: la Puerta de la Carne, Santa María la Blanca, el Castillo de San Jorge. La ciudad entera es la última sala del museo.
El lugar
Bajo los Jardines de Murillo, bajo los pasos de quienes los pasean, descansa aún la necrópolis de la judería: se halló en las obras de la calle Cano y Cueto y gran parte nunca se excavó. Es el sitio donde esta historia sigue estando, aunque ya no se vea.
“La ciudad de Isbilya, que es cabeza de toda Sepharad.”
Preguntas frecuentes
No como lugar físico: Casa Sefardí es un museo virtual que, por ahora, existe online. No hay sede, horarios ni entradas. Lo único presencial son los tours de historia judía por la ciudad, guiados por el equipo de Altai Turismo.
Los judíos de Sefarad —el nombre hebreo de la península ibérica— y sus descendientes. Su presencia en la península se documenta desde hace unos dos mil años. Tras el edicto de expulsión de 1492 se dispersaron por el Mediterráneo y los Balcanes, y conservaron durante siglos su lengua, el ladino.
El pogromo predicado por Ferrán Martínez destruyó la judería de Sevilla después de siglo y medio de vida. Fue el primero de una ola que recorrió toda la península y cambió para siempre la historia de los judíos en Sefarad.
Tras el edicto de expulsión de 1492, unas 50.000 personas partieron del puerto de Sevilla. Se llevaron consigo el ladino, la lengua que los sefardíes conservaron durante siglos en el Mediterráneo y los Balcanes.
Alba Delgado Ramírez, guía oficial de turismo y autora del proyecto, que nació como su Trabajo de Fin de Máster en la Universidad Pablo de Olavide (2023/2024). Coordina Altai Turismo, la plataforma de guías oficiales que hace los tours de historia judía por la judería.
En cuatro: español (el original), inglés, hebreo y alemán. Cada página tiene su propia dirección en cada idioma y se puede cambiar desde el menú.